Baitul Amin site syndication http://baitulamin.org Wed, 08 Sep 2010 16:47:27 +0100 FeedCreator 1.7.2 http://baitulamin.org/images/M_images/rss.png http://baitulamin.org Baitul Amin site syndication http://baitulamin.org/kronik/sufi-thinking-momen-untuk-berubah.html Wuzz... wuzz... Berubah! Bisa!! Tujuhpuluh dua peserta sufi thinking di Surau Baitul Amin bersama-sama menggerakkan tangan dan meneriakkan yel-yel itu dengan lantang. Berubah ke arah yang lebih baik adalah spirit dari pelatihan rutin ini untuk jamaah Pengikut Naqsyabandiah Khalidiah. Kampus - Kronik Mon, 18 Jan 2010 09:52:11 +0100 http://baitulamin.org/risalah/dalam-lingkaran-syaikh-tarikat.html Di bawah kepemimpinan Sayyidi Syaikh Prof. Dr. H. Kadirun Yahya penyebaran Naqsyabandiyah Khalidiah begitu luas di Indonesia dan Malaysia, bahkan murid-muridnya ada yang berasal dari Amerika. Maka, untuk memudahkan pengorganisasian, terkait aktivitas sosial-kemasyarakatan, dibuatlah wadah yayasan yang diberi nama Yayasan Prof. Dr. H. Kadirun Yahya. Sedangkan ajaran tarekat yang dikembangkannya, dipopulerkan oleh murid-muridnya sebagai Tarekat Naqsyabandiyah Yayasan Prof. Dr. H. Kadirun Yahya. Artikel - Risalah Sat, 21 Nov 2009 22:25:37 +0100 http://baitulamin.org/risalah/inspirasi-masyarakat-madani.html Hijrah menandai awal era Muslim, karena pada titik inilah Nabi Muhammad SAW mampu menerapkan gagasan Qur’ani secara maksimal, dan meletakkan Islam menjadi faktor penting dalam sejarah manusia. Ini adalah sebuah langkah revolusioner. Hijrah bukanlah sekadar perubahan alamat. Menurut Karen Armstrong dalam Islam; Sejarah Singkat ,di Jazirah Arab sebelum Islam, suku adalah nilai suci. Meninggalkan kelompok darah sendiri dan bergabung dengan suatu kelompok darah orang lain adalah suatu hal yang belum pernah terdengar. Hal ini dianggapnya menghina nenek-moyang sendiri dan kaum Quraisy tidak bisa memaafkan kesalahan ini. Maka kaum Quraisy bersumpah untuk memusnahkan ummah (Islam) di Yatsrib. Artikel - Risalah Sat, 21 Nov 2009 20:40:21 +0100 http://baitulamin.org/risalah/syaikh-syaikh-naqsyabandiyah.html Tarekat ini dimasyhurkan oleh Muhammad bin Muhammad Bahauddin Al-Uwaisi al Bukhari Naqsyabandi Q.S. (Mursyid yang berada pada silsilah ke-15 dalam Tarekat Naqsyabandiyah). Pada sumber lain nama beliau ditulis Muhammad ibn Muhammad ibn Muhammad Al-Husayni Al-Uwaysi Al-Bukhari sementara ada pula yang menyebutnya dengan nama Bahauddin Shah Naqsyabandi. Beliau lahir di Qashrul ‘Arifan, sebuah desa di kawasan Bukhara, Asia Tengah (Uzbekistan), pada Muharram tahun 717 H, atau tahun 1318 Masehi. Nasabnya bersambung kepada Rasulullah SAW melalui Sayyidina Al-Husain RA. Artikel - Risalah Mon, 24 Aug 2009 13:52:48 +0100 http://baitulamin.org/agenda/bisnis-islami.html Bisnis bukan sekedar ajang untuk mencari laba. Banyak hal positif yang menjadi bagian dari bisnis, seperti silaturahmi, kejujuran dan pelayanan yang baik. Nilai positif itu pula yang diharapkan akan dikedepankan para jamaah Surau Baitul Amin dalam pengelolaan bisnisnya. Pada tanggal 5 Juli 2009 lalu,Pada tanggal 5 Juli 2009 lalu, Baitul Amin resmi mendirikan Koperasi Jasa Keuangan Syariah (KJKS) sebagai induk dari Baitul Maal wat Tamwil (BMT) Baitul Amin Sawangan untuk merealisasikan konsep bisnis yang Islami itu. Dalam acara peresmian tersebut, Ketua Yayasan menyampaikan bahwa BMT harus bisa mengubah pola pikir atau mindset jamaah saat berbisnis ke arah Islami. Sehingga kehidupan dunia dan akhirat bisa sempurna. "Kita tidak akan berhasil kalau kita tidak mengubah isi kepala kita," ungkap beliau. Kampus - Kronik Mon, 24 Aug 2009 00:00:00 +0100 http://baitulamin.org/risalah/tarekat-naqsyabandiyah-di-india.html Tarekat Naqsyabandiyah masuk ke India dibawa oleh Sayyidi Syaikh Muaiyiduddin Muhammad Baqi Billah qs. dan dilanjutkan oleh Sayyidi Syaikh Akhmad Faruqi Sirhindi Q.S. yang lahir di Sirhindi, kini negara bagian Punjab, sebelah barat New Delhi pada Jum’at, 4 Syawal 971 H atau 26 Mei 1564. Disebut al-Faruqi karena beliau memiliki garis keturunan yang bersambung sampai kepada Khalifah Umar. Tarekat Naqsyabandiyah betul-betul telah tumbuh dan berkembang di India sebelum Syaikh M. Baqi Billah wafat pada 1603 M. Penerusnya, Syaikh Akhmad, sangat yakin akan tugas besarnya dalam memainkan peranan menumbuhkan kehidupan keagamaan di masanya. Berkat bimbingan dan dorongan Syaikh M. Baqi Billah, Syaikh Akhmad sadar akan tugas-tugas tersebut. Artikel - Risalah Sun, 23 Aug 2009 00:00:00 +0100 http://baitulamin.org/risalah/perkembangan-tarekat-nusantara.html Masuknya tarekat ke Indonesia bersama dengan masuknya Islam ketika wilayah Nusantara masih terdiri dari kerajaan-kerajaan melalui perdagangan dan kegiatan dakwah. Sumber-sumber Cina menyebutkan ada pembangunan pemukiman Arab dan boleh jadi pemukiman Muslim di pesisir barat Sumatera pada 54 H/674 M. Wilayah ini merupakan rute perdagangan penting Arab dan Cina, serta pelabuhan strategis bagi pedagang Arab, India dan Persia. Artikel - Risalah Wed, 03 Jun 2009 00:00:00 +0100 http://baitulamin.org/risalah/tarekat-naqsyabandiyah-al-khalidiah.html Tarekat ini berhulu pada diri Nabi Muhammad SAW yang kemudian mengalir kepada Sayyidina Abu Bakar as-Siddiq R.A, sahabat kesayangan Nabi Muhammad SAW dan khalifahnya yang pertama, yang telah menerima ilmu istimewa seperti diterangkan Nabi Muhammad SAW sendiri, "Tidak ada sesuatu pun yang dicurahkan Allah ke dalam dadaku, melainkan aku mencurahkan kembali ke dalam dada Abu Bakar" Artikel - Risalah Mon, 22 Jun 2009 00:00:00 +0100 http://baitulamin.org/risalah/tarekat-masa-tabiin-dan-penerusnya.html Tulisan terdahulu dijelaskan bahwa sumber acuan dan panutan para sufi adalah Rasulullah SAW dan Khulafaur Rasyidin. Diteruskan para Ahlush Sufah, yaitu sekelompok sahabat Rasul yang tinggal di Masjid Nabawi Madinah. Kemudian muncul periode Tabi’in.Salah satu sufi yang menonjol pada masa Tabi’in adalah Imam Ja’far Ash Shadiq (80 H – 148 H), dan lebih dikenal dengan nama Imam Ja’far Ash Shadiq. Ayahnya yaitu Imam Muhammad Al Baqir adalah cicit dari Saidina Ali bin Abi Thalib, sedangkan ibunya, Ummu Farwah binti Qasim bin Muhammad adalah cucu dari Saidina Abu Bakar Shidiq. Artikel - Risalah Tue, 02 Jun 2009 00:00:00 +0100 http://baitulamin.org/risalah/perjalanan-tarekat.html Pada Judul artikel tentang Sufi dan Zuhud (risalah/sufi-dan-zuhud.html) , kita memahami zuhud sebagai perilaku meninggalkan kehidupan dunia yang bersifat materi dan menekuni hal-hal yang bersifat rohani. Tidak jauh dari pengertian tersebut, dalam Ensiklopedi Tasawuf terbitan Angkasa, Bandung (2008), dari segi bahasa, zuhud berarti meninggalkan, tidak menyukai atau mengambil sedikit. Adapun dari segi istilah berarti mengosongkan hati dari sesuatu yang bersifat duniawi atau meninggalkan hidup kematerian. Orang zuhud (zahid) adalah orang yang meninggalkan dunia untuk mendapatkan apa yang ada pada Allah. Artikel - Risalah Tue, 02 Jun 2009 00:00:00 +0100 http://baitulamin.org/amanah/zuhud-tasawuf-tarekat.html Pada judul sebelumnya, kita memahami zuhud sebagai perilaku meninggalkan kehidupan dunia yang bersifat materi dan menekuni hal-hal yang bersifat rohani. Tidak jauh dari pengertian tersebut, dalam Ensiklopedi Tasawuf terbitan Angkasa, Bandung (2008), dari segi bahasa, zuhud berarti meninggalkan, tidak menyukai atau mengambil sedikit. Adapun dari segi istilah berarti mengosongkan hati dari sesuatu yang bersifat duniawi atau meninggalkan hidup kematerian. Orang zuhud (zahid) adalah orang yang meninggalkan dunia untuk mendapatkan apa yang ada pada Allah. Artikel - Amanah Fri, 24 Apr 2009 00:00:00 +0100 http://baitulamin.org/risalah/sufi-dan-zuhud.html Sufi adalah orang yang mengamalkan pekerjaan tasawuf. Berdasar asal katanya (etimologi), istilah ‘sufi’ punya arti yang beragam. Menurut Ensiklopedia Indonesia terbitan Ichtiar Baru Van Hoeve (1997), ‘Sufi’ diambil dari kata ‘Suf’, yang artinya ‘kain yang dibuat dari bulu domba yang ditenun kasar’.Biasa dikenakan oleh orang-orang sufi sebagai lambang kesederhanaan dan kemiskinan, namun berhati dan berbudi pekerti mulia. Berpakaian ‘Suf’ juga bermaksud sebagai reaksi terhadap orang-orang yang hidupnya mewah dengan berpakaian sutra yang indah-indah, terutama yang dilakukan oleh para pembesar kerajaan Bani Umayyah dan Bani Abbasiyah. Artikel - Risalah Sat, 11 Apr 2009 11:12:09 +0100 http://baitulamin.org/risalah/akrab-dengan-tasawuf.html Dulu pendiri Yayasan Prof. Dr. H. Kadirun Yahya ini menggelar seminar dari kampus ke kampus dengan tujuan mengenalkan tasawuf kepada kalangan akademisi. Kini para penerusnya menjalankan misi yang sama untuk masyarakat yang lebih luas, salah satunya dengan menyelenggarakan tabligh akbar. Masih segar dalam ingatan 5.000-an orang yang hadir. Pada 16 November 2008 lalu Surau Baitul Amin Sawangan - Depok menyelenggarakan tabligh akbar dengan tema "Bersama Menuju Muslim Kaffah." Tausyiah yang disampaikan Syeikh KH. Habib Muhammad Luthfi bin Ali bin Yahya selaku Ro'is A'am Jami'iyyah Ahlith Thariqah Al Mu'tabarah An-Nahdliyah (JATMAN), da'i muda Ustadz Ahmad Al-Habsyi, Prof. Dr. KH Djamaan Nur - Guru Besar STAIN Bengkulu, dan Walikota Depok Nurmahmudi Ismail, kiranya menambah pemahaman bagi jamaah dan masyarakat luas tentang ajaran Islam yang kaffah itu. Sehingga apabila dilaksanakan dengan sungguh-sungguh maka akan menjadikan muslim yang kaffah. Artikel - Risalah Sat, 06 Dec 2008 22:37:50 +0100